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Book

1587 만력 15년 아무일도 없었던 해 - 레이 황 15 DEC 2010 중국 400년 쇠퇴는 조용히 시작된다. 만력 15년, 그해는 주목할만한 사건은 없었지만, 명 왕조가 사실상 기울기 시작한 시점이었다는 것이다. 중국인이 저자가 보기에 이 1587년부터 시작한 명과 청 그리고 책이 쓰여진 1970년대까지 계속 중국이 무너져가고 있었다. 즉 400년간의 기울어짐이 이 시점에 시작된 것이었다. 하지만 책을 읽으면서, 나의 느낌은 조선이란 나라가 결국 명이라는 나라와 거의 유사하다는 것이었다. 조선을 소위 신하의 나라, 사대부의 나라이고, 사실 왕이 할 수 있는 부분이 약하고, 신권이 강력한 나라인 것이다. 근대 이 토대가 명에서 출발한다는 생각이다. 명에서 관리가 된다는 것은 정기적인 과거 시험에서 합격한다는 이야기이고, 지배적인 유교의 이념이 자리잡고 .. 더보기
설국열차 - 장 마르크 로세트,자크 로브 5 DEC 2010 권위주의 계급사회를 고발하는 설국열차 인류의 미래가 디스토피아인 배경의 내용이다. 7월 전쟁이 일어나고 생존자들이 1001개의 차량으로 이루어진 기차를 타고 순환한다. 미래는 없지만, 현실은 기차안에서 생존을 하고 있는 것이다. 하지만 기차안의 세계에는 철저하게 계급으로 나누어져 있다. 소위 꼬리칸으로 불리우는 뒷 자리는 많은 인간들이 좁은 공간에서 불편하게 살고 있으며, 골드칸으로 불리우는 앞부분은 소수의 권력을 가진 사람들이 안락하고 사치스럽게 살아가는 것으로 표현되고 있다. 또한 정보의 독점과 조작 그리고 부패가 당연하게 차지하고 있다. 권위주의 사회의 일상을 보는 것 같다. 결국 꼬리칸 사람들의 불만으로 반란이 일어나는 일도 있었을 것이다. 하지만 무력으로 장악되고 난 후, 아.. 더보기
만들어진 한국사 - 이문영 5 DEC 2010 환단고기와 유사역사학의 나쁜 점을 정리한 책 한국의 고대사를 보다보면, 고구려가 대륙을 정발하고, 중국과 당당하게 겨룬 것 같고, 백제가 중국대륙을 정벌하여 제국을 건설하고, 일본을 점령했을 것 같다. 그것에 비해서 신라는 그저 별볼일 없어 보이기도 한다. 하지만 이것은 거의 사실이 아니다. 우리나라의 역사와 병행하여, 중국의 역사와 일본의 역사 입장에서 보면 조금더 객관적으로 볼 수 있을 것이다. 고대사가 여러가지 기록이 불분명한 것은 사실이지만, 그렇다고 완전한 기록이 없는 것도 아니므로, 허무맹랑한 이론들은 곧, 조그만 깊게 보게 된다면 쉽게 거짓임을 알 수 있을 것이다. 이 책은 소위 일부 재야역사학자라는 명분아래 유사역사학을 전달하고자 하는 것에 대한 대항의 성격의 책이다. .. 더보기
예수, 역사인가 신화인가 - 정승우 28 NOV 2010 예수를 그 시대에 맞게 보기. 예수의 성격을 어떻게 볼 것인가? 여기에서는 부활절 이전의 예수와 부활절 이후의 예수로 크게 구분한다. 부활절 이전의 예수는 농민인간, 나사렛의 예수이고, 부활절 이후의 예수는 신이 된 예수이다. 이 책은 매우 조심스럽게(최소한 내가 보기에는) 이 양쪽의 예수에 대한 접근을 하고자 한다. 그리고 기타 예수에 대한 의견을 내 놓은 여러 논리들에 대해서 설명을 한다. 역사적 예수인, 부활절 이전의 예수에 대해서 크게 몇가지 좋은 점을 이야기하고 있다. 우선 로마와 상위 종교 계급에 대한 일반인들의 불만을 대변했다는 점, 유대인의 일반 감정과는 다르게, 사마리아인에게 대해서 온정적이고, 여성에 대해서 차별을 없애고 주위에 두려고 했다는 점등 혁명적인 인물이었.. 더보기
클래식 중독 새것보다 짜릿한 한국 고전영화 이야기 - 조선희 25 NOV 2010 감독을 추억하고 영화를 되새기는 가벼운 문장들 감독 열전이라고 할 수 있다. 어차피 영화는 감독 예술이고, 감독이 영화의 중심일 수 밖에 없을 것이다. 그래서 옛날 감독 이야기라고 할 수 있다. 그것도 명감독 이야기이다. 이장호 감독이 벌써 늙은 노장 감독인가? 의문이 들기도 하지만 80년대를 주름잡은 감독이 아닌가 생각한다. 최고의 명작이라고 하는 이 생각난다. 개인적으로는 이장호 감독하면 이보희란 배우가 생각나고, 다시 배창호 감독으로 넘어간다. 으로 워낙 유명하고, 주로 접했던 작품명이 등이여서 잘 나가는 흥행감독이라고만 주로 생각하고 있었다. 하지만 최근에 본 을 보면서 의 옛날 버전이구나 생각해 본다. 최근 영화 감독으로서 장선우 감독이 흘러간 명감독의 리스트에 들어가버리고.. 더보기
LOVE & FREE 러브 앤 프리 자기를 찾아 떠나는 젊음의 세계방랑기 - 다카하시 아유무 Ayumu Takahashi 20 NOV 2010 일본 젊은이의 세계일주 에세이 젊은 일본인이 쓴 세계여행기이다. 루트가 명확하게 나와있어 어느정도 여행기의 양식을 갖추고 있다. 전반적인 양식은 이병률의 하고 비슷하다. 25세의 젊은이가 사랑하는 여인과 결혼을 하고, 부인과 여행을 하면서 세상을 한바뀌 돌아다녀 보는 것도 괜찮을 것 같다. 젊음은 시간에 관대하고, 돈에 박하지만 그렇게에 세상을 쉽게 돌아다녀볼 수 있을 것 같다. 그리고 사랑하는 연인과 함께 한다는 것이 가장 큰 위안이고 즐거움일 것이다. 그리고 여행을 하는 목적이 여러가지 있겠지만, 일단 즐거워야 할 것 아닌가! 즐겁게 즐겁게. 인도에 대한 이야기는 역시 슬프다. 모든 여행객이 인도에 가면 가난을 지독하게 느끼고, 그 인도 사람들에 대한 연민을 느끼는 것 같다. 영.. 더보기
간송 전형필 조선 제일의 수장가 간송의 삶과 문화재 수집 이야기 - 이충렬 18 NOV 2010 예술을 사랑한 문화를 사랑한 대수장가 전형필 프롤로그에도 밝혔듯이 이 책의 내용은 실화는 아닌 것 같고, 작가가 간송의 형적을 보고 다시 재 구성한 내용이다. 그래서 지나치게 미화된 감이 없진 않지만, 간송의 문화재 구입에 대한 통큰 것과 구입된 문화재를 보존하려는 의도를 읽을 수가 있다. 그리고 재미있는 허구의 내용들이 들어 있어 재미가 있다. 많은 문화재를 가지고, 후대에 남길 수 있었던 것은, 그가 선대로 부터 물려받은 재산에 기인하는 바가 크다고 할 수 있다. 하지만 그 것보다 더 중요한 것이, 그림과 서적 등 문화재에 대한 미적 감각과 사랑의 마음이 더 크다고 할 수 있다. 그리고 가장 중요한 것은 개인이 보고 즐기는 수준의 내용이 아니라, 박물관을 짓고 공개 및 관리하겠다.. 더보기
십자군 이야기 1 충격과 공포 - 김태권 17 NOV 2010 과거의 십자군 전쟁을 통해 보는 현재의 미국의 이라크 침공 십자군 이야기 1 이지만, 막상 십자군 전쟁은 시작되지도 않은 상태에서 1권이 끝나 버렸다. 그리고 이 만화는 역사 만화라기 보다는 시사 만화이다. 그래서 역사의 탈을 빌려 현대의 이야기를 하고 있다. 즉 911이후 미국의 반격의 칼날이 엉뚱하게도, 거의 상관이 없는 이라크에 향하고 있는 시기이다. 그래서인지 부시에 대한 비판이 강력하다. 인터넷 신문사이트에서 읽었을 때에는 많은 감동이 있었는데, 다시 책으로 묶어진 것을 읽으니 옛날 기억이 다시 생각난다. 십자군 전쟁전의 많은 부분을 유럽과 중동, 지중해의 역사를 서술하고 있다. 특히 로마의 역사를 보는 시선이 조금 비판적이다. 로마를 바라보는 시선이 정복자이고, 로마 밖에.. 더보기
경계에서 말한다 - 우에노 지즈코, 조한혜정 14 NOV 2010 한일 두 여성운동 대가들의 서신토론 같은 나이인, 한국과 일본에서 서로 다른 공간에서 거의 같은 주제인 소수자와 여성의 문제를 연구해 온 두 거장 여성의 서신 교환을 책으로 내었다. 각자의 지향점이 큰 그림에서는 비슷해 보이지만, 각론으로 들어가서는 다양함을 알 수 있고, 자라온 환경이나 역사적 경험에서는 한.일간의 격차를 무시할 수는 없어 보인다. 그래서 책을 읽는 나로서도 일본에 대해서 여전히 잘 모르고 익숙하지 않다는 생각이다. bilingual. 한글로 쓰려고 하니 너무 익숙하지 않는 단어이다. 영어는 세계 공용어의 입장이기도 하지만, 강자의 언어로 다가온다. 강자의 언어를 사용하는 자들에게는 그 외의 언어가 필요없는 것 같다. 그래서 영어를 사용하는 사람를에게는 bilinu.. 더보기
박제가와 젊은 그들 - 박성순 12 NOV 2010 정조에 의해 발탁된 서얼 출신 이용후생 학자들의 이야기 조금 어정쩡한 내용의 책이다. 백탑파에 촛점을 맞추는 것 같기도 하고, 박제가에게 많은 내용을 주는 것도 아니다. 박제가와 그의 동지를이라고 하기에는 동지들의 비중이 강하지 않나 한다. 박제가와 그들이라고 하지만, 좁은 의미에서는 양반 사족이 아닌 서자 출신의 그들에게 중심을 주는 것이 좋을 것 같다. 그래서인지 서러움을 같이 나누어 줄 같은 환경의 친구들이 있어서 좋다. 공감하는 친구들과 함께하며, 세상의 기득권을 삐딱하게 바라보며, 학문이 높은 것을 서로에게 자랑할 만하다. 이 대표 그룹으로 을 낸 이덕무,박제가,유득공,이서구 일것이다. 양분 신분인 이서구가 이들과 함께 사귄 것을 보면 이분은 뭔가 다른 특징이 있을 것 같다.. 더보기